之前解釋了卦辭，今天解釋彖曰和象曰。
彖曰指的是彖(傳)曰，孔子所作，因為卦辭又叫彖，彖傳是用來解釋卦辭的；
象曰也是孔子所作，從每卦的卦象中衍生出人生哲理，在古代易經為聖人之學問，自然要從中領悟出道理，才能達到修養品行的功效。
彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。
雲行雨施，品物流形。
大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。
乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。
首出庶物，萬國咸寧。
既然彖曰是用來解釋卦辭的，這段文字就是在講元亨利貞。
大哉乾元，萬物資始，乃統天。講的是元，描述萬物初生的狀態。
雲行雨施，品物流形。講的是亨，描述春風化雨、欣欣向榮的景象。
各正性命，講的是利，萬物都在自己最佳狀態，現出本質。
保合大和，講的是貞，保而合之，存而久之。
元亨利貞的解釋可以看上一篇文章。
大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。
講的是乾道的生生不息，循環不已，想掌握乾道的精神，就要掌握每個階段的時跟位，把六爻”濳、見、惕、躍、飛、亢”靈活運用，就可以遊刃有餘。
用白話文說，”成功就是對的人在對的時間、對的地點、做對的事”。
首出庶物，萬國咸寧。
乾為六十四卦之首，亦為領導者的象徵，這段話講的就是領導的真諦，依照乾卦的精神，最好的領導者不需要強出頭或是強力介入，而是靈活運用每個人的特性，把人放在適合的位子上，自然發展，看似無為而治，事實上是殺人於無形，比”強力領導”高明許多。
這就好像民主政治和獨裁政治，民主政治成為主流，而不管獨裁者再強大，如”利比亞狂人卡札非”或是”世界最後一個強人金日正”，他們的強力政權都隨著他們過世而瓦解，無法長久。
象曰：天行健，君子以自強不息。
這段熟悉的文字就是出自易經的乾卦，天道生生不息、周而復始，我們也應該效仿天道，孜孜不倦的努力，過程之中當然有高潮和低潮，這些都是自然現象，也都有因應的方法。之後我會接著介紹乾的六個爻，”濳、見、惕、躍、飛、亢”，大家就更能體會階段變化，看待事情也能更清晰靈活了。
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